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通志 通志 卷九十
使先轸代之胥臣将下军公使成子为卿辞曰夫三德
者偃之出也以德纪民其章大矣不可废也使狐偃为
卿辞曰毛之 智贤
于臣其齿又长毛也不在位不敢闻
命乃使狐毛将上军狐偃佐之狐毛卒使成子代之辞
曰城濮之役先且居之佐军也善 (第 60a 页)
通志 通志 卷九十四
一改
也其存君兴国而欲反覆之一篇之中三致志焉然后
无可奈何故不可以反卒以此见怀王之终不悟也人
君无愚 智贤
不肖莫不欲求忠以自为举贤以自佐然
亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓
忠者不忠而所谓贤者不贤 (第 57b 页)
浙江通志 浙江通志 卷二百四十六
　大慧普觉禅师语录三十卷(书录解题/僧宗杲著)
　指源集(天台山方外志/天竺杲师撰)　　遗编一卷(天台山方外/志广 智贤
师)
　　(撰/)
　内典集一百五十二卷外学集四十九卷(弘治湖州/府志释赞)
　　(宁/著)
　灵隐 (第 18a 页)
浙江通志 浙江通志 卷二百七十
民知荣辱之时也孺子欲闻乎孺子曰猗氏之治 智贤
白圭而不监于道愿先生废此而语他先生曰江源所
起滥觞之墟泓泓汪汪不漏不虚放而行之冒于川渠
缭绕萦行左挟 (第 29b 页)
江南通志 卷四十四
　　　(其年象先弟观察桂管道吴中趋灵岩问僧所舍/无有遍从寺僧求之亦非是方怅然欲还俄见壁)
　　　(间所画像肖焉惊喜亟拜施钱五十万修供作佛/事徘徊数日而后去其事载于吴越国沙门 智贤)
　　　(
之文传于山中父老之口见于大乘经菩萨品云/智积旧有殿在院之东庑庳迫破露不足以称四)
　　　(方祈向奉事 (第 9b 页)
江西通志 卷一百四
　　徐若浑字居明政和间林灵素讲道宝箓宫士大夫咸

会灵素蔓衍徐越次起曰倾河之辨必贵当于理终
日不言亦贵会于道林曰子所学者何道徐曰孝于
亲忠于君居仁由义调喜怒正好恶安时处顺乐天
知命如是而已不知先生欲进以何道林高谈曰此
道乃教主道君之道子何以扬之徐进曰皇帝方以
道莅天下欲还万姓之淳复一世之朴故俾先生以
道开群听今参侍讲席贵贱大小咸愿闻教未审先
生以何道使仁者见其仁智者见其 智贤
者识其大 (第 40b 页)
绎史 卷一百二十八
乱国之命也天官者表仪祥兆下之应也神徵者
风采光景所以序怪也伎艺者如胜同任所以出无独
异也人情者大小愚 智贤
不肖雄俊豪英相万也械器
者假乘焉世用国备也处兵者威柄所持立不败之地
也九道形心谓之有灵后能见变而命之 (第 22a 页)
绎史 绎史 卷一百四十七上
曰寂乎其
无位而处漻乎莫得其所明君无为于上群臣竦惧于
下明君之道使智者尽其虑而君因以断事故君不穷
于 智贤
者效其材君因而任之故君不穷于能有功则
君有其贤有过则臣任其罪故君不穷于名是故不贤
而为贤者师不智而为 (第 42a 页)
湖广通志 卷九十九
可以反卒以此见怀王之终不悟也人君无愚 智贤
不
肖莫不欲求忠以自为举贤以自佐然亡国破家相
随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而
所谓贤者不 (第 4a 页)
广西通志 卷六十一
　　江州地接忠州龙州思明太平府界汉属交阯号
江阳宋置江州𨽻古万寨元属思明路明因之其

先黄胜奇山东青州人宋仁宗皇祐间随征有功
至黄孟温元时为州长四传至黄威庆明洪武初
归附授世袭知州威庆传子中立中立传子 智贤
被杀弟智斌袭智斌死侄能政袭能政死无嗣弟
能广袭能广传子海海传子永钦永钦无嗣传弟
永铅永铅传子恩恩传子 (第 23a 页)
史记正义 卷八十四
欲反覆之一篇之中三致志焉然终无可奈何故不可
以反卒以此见怀王之终不悟也人君无愚 智贤
不肖
莫不欲求忠以自为举贤以自佐然亡国破家相随属
而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓
贤者不 (第 4a 页)
姑苏志 姑苏志 卷二十九
　(道吴中趋灵岩如约问僧所舍无有遍从寺僧求之/亦非是方怅然欲还俄见壁间所画像肖焉如言如)
　(笑如见师友惊喜亟拜施钱五十万脩供作佛事徘/徊数日而后去其事载于吴越国沙门 智贤
之文传)
　(于山中父老之口见于大哀经菩萨品云惟灵岩故/刹更隋唐五代四百馀年至宋兴始改旸秀峰禅院) (第 52a 页)
史记集解 史记集解 卷八十四
人君无愚 智贤
不肖莫不欲求忠以自为举贤以自佐
然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所
谓忠者不忠而所谓贤者不贤 (第 4a 页)
春秋战国异辞 春秋战国异辞 卷三十一
　之一改也其存君兴国而欲反覆之一篇之中三致
　志焉然终无奈何故不可以反卒以此见怀王之终
　不悟也人君无愚 智贤
不肖莫不欲求忠以自为举
　贤以自佐然亡国破家相随属而圣君治国累世而
　不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者 (第 16b 页)
皇王大纪 卷四十三
大矣公命偃偃曰毛之 智贤
于臣乃使狐毛将上军而
偃佐之复欲用衰辞曰栾枝贞慎先轸有谋胥臣多闻
臣弗若也乃使枝将下军而轸佐之经曰二 (第 4b 页)
赤城志 卷二十九
　　(记云余成童时好读书而乡中无文籍唯乡先生朱叟/绛世传论语毛诗皆无注解余手写读之茫然不知义)
　　(旨之罅隙唯永叹而己庆历中有 僧智贤
师禹昭师皆/里释之秀者同游钱塘传智者教以馀力事明静大师)
　　(惟贤通儒书能讲五经论语二师性明敏志坚 …… (第 12a 页)
　　(书叩其论议日浸淫开发闻此达彼由是知圣贤之门/墙有可入者遂寻师访友以终所业余知经术之为乐)
　　(权舆于二师也熙宁初余以赴泗水令去乡凡二十/有五年元祐六年始按刑二浙明年春扺乡曲 智贤)

　　(
己谢世惟禹昭师迓余于王爱岭师虽雪眉松骨/老瘦成翁其神清气静俨然若昔时叙别话旧伤)
　　(往而感来遂相 (第 12a 页)
赤城志 卷三十五
　　　　(龙曰昔智者诲汝旱则施雨/今偶忘之耶言讫雨大注)
　　如吉(临海人僧业精修元丰间/居妙智院事见陆农师记)
　　 智贤(宁海人庆历间游钱塘传智顗教又事/明静师儒佛皆得趣后归崇教寺卒)

(第 6a 页)
　　禹昭(宁海人传智顗教又与 智贤
论五/经得其奥旨罗提刑适尝咨请焉)
　　了然(临海人薛姓号智涌法师初母胡无子祷于/石观音像梦有一老僧 (第 6b 页)
资治通鉴外纪 卷五
先轸有谋胥臣多闻皆可以为辅
佐臣弗若也使原季为卿辞曰三德偃之出也以德纪
民其章大矣使狐偃为卿辞曰毛之 智贤
于臣其齿又 (第 26a 页)
春秋臣传 卷七
也德
义利之夲也乃使郤縠将中军命衰为上卿辞曰三德
者偃之出也以德纪民其章大矣不可废也使狐偃辞
曰毛之 智贤
于臣又齿长乃使狐毛将上军狐偃佐之 (第 4b 页)
土官底簿 土官底簿 卷下
　　　江州知州
黄威庆系本州土官知州长男黄中立洪武二十二年

替永乐四年征进失陷头目陆郭安等保男黄 智贤
袭
本年七月奉圣旨知州的有男著吏部准他袭职钦此
十一月被头目杀死次男黄智斌十五年八月奉圣旨
是准他袭 (第 27b 页)